ARTICLE BY INSA LÜGGER FOR RHIZOM MAGAZINE

[ENG] CONVERSATION WITH A CYBORG

Original article by Insa Lügger

Listen to colors, predict weather changes, feel seismic movements. Sensory perceptions like these are withheld from humans - actually. However, a group of young visionaries makes this possible through technological sensory organs. They make science fiction a reality, challenge our value system and raise questions. May man change himself through technology? Where does this lead to? And perhaps technological progress is not what should concern us - but our society?

 

It's Tuesday, shortly after six in the evening and already dark. The narrow streets of the residential district of Raval are loud and busy. Although it is already November, temperatures are still lower than expected from Barcelona.

 

A young man enters the Plaça del Pedró and looks around. He buried his hands deep in the pockets of the black down jacket. Between the high collar and the dark, almost black hair, silver creole earrings flash in the neon light of the small shops on the edge of the square. He heads for the meeting place, a small stone fountain in the middle of the square. The awkward greeting is accompanied by some uncertainty, but above all curiosity. He is familiar with the area and proposes one of those typical street cafés with red mar - kets and cracking silver metal chairs on the corner of a block a few blocks down the street. An island surrounded by bustle. Small vans honk the jostling motor scooters, someone loudly leads an emotional discussion and in the distance a siren howls the Guardia Civil.

 

Starting a conversation is easy and the initially unreadable face of the other person quickly dissolves into a cheerful, open - hearted expression. But there is always a flash of the impression that this man carries something mysterious, fascinating, but not really tangible.

 

Manel Muñoz is a 22-year-old Catalan artist who first studied contemporary photography and now deals with perception, more specifically, the shaping of his own perception. With his art he lifts the line between artist, art and audience, because he himself is all three at the same time. According to the definition of the term, Manel Muñoz is a cyborg.

 

At the back of his neck, just below the hairline, he wears an extra, technologically developed sense: a small chaos of metallic parts, small plates, staples and colorful cables, through which he can sense the changes in air pressure around him. "I have a motor here and a second here." He turns halfway around and taps the right and left half of the small device. "These motors send technically modulated vibrations, comparable to a pulse or a beat, at different speeds, depending on the intensity of the weather," he explains. "Here" - his finger travels along a cable that leads from the engine to a sensor above his left ear - "I feel the fickle, rapidly changing weather. So when it rains, storms and the air pressure is low. And on the other side "- he taps his right temple -" I feel when the weather is stable and the air pressure high. "The conversation is briefly interrupted when a waiter comes to the table and takes the order. "A barometer basically," Manel adds to his statement.

 

In the word cyborg, the head cinema usually throws directly at Ex Machina or Blade Runner, but with artificial intelligence or robots, the term actually has little to do. The short form of Cybernetic Organism merely describes the permanent supplementation of the human body with artificial components. The first cyborg was Arne Larsson, to whom physicians implanted the first pacemaker in 1958. In the meantime, prostheses, hearing aids and insulin pumps are completely normal. In some ways, even our constant dependence on a smartphone, laptop or car is included.

 

Manel came into contact with cyborgism when a friend at a party introduced him to Neil Harbisson. Neil Harbisson is the first cyborg officially recognized by a government. The color blind born artist and activist has for many years an antenna implanted in the skull, which translates the waves of the light spectrum from ultraviolet to infrared into tones. So he hears colors, a kind of technically developed synesthesia. His childhood friend Moon Ribas also began to work with technological elements during her dance studies and can currently perceive via sensors on her feet the seismic movements of our earth, which translates them into dance and performance art. Together, Neil and Moon founded the Cyborg Foundation in 2010, which supports people in their desire to become cyborgs, represents their rights, and also promotes cyborg art.

 

“My interest in mixing the biological and the technology together came intuitively when I was still mainly interested in photography.” On Manel's website, there is a photograph of arms being stretched to the sky, as well as columns striving in the same direction , The parallels between the architecture of the human body and the man-made architecture are unmistakable. "At some point, I started building sculptures of flowers and metallic elements at home and photographing them. When I met Neil at the club, I asked if I could take pictures of him. That's how I got to know Moon and accompanied the couple for several weeks. During the project, I felt like photographically documenting other cyborgs and the process of developing new senses, but there were simply none! "He says, laughing. The waiter puts two café con leche on the table and Manel sunk a sugar pack in the small cup while he continues talking. "That's how I came up with the idea of ​​simply becoming what I wanted to photograph." Neil and Moon offered him an artistic residency in the Cyborg Foundation, a stay in the organization's premises, in exchange with other artists, technicians and designers to work on their own, new sense over the summer. "I've always had a connection to the weather somehow. Especially when it rained, I felt especially comfortable, as with a good friend. This feeling is just part of my identity, so naturally the idea came up to develop a sense organ and a perception associated with this phenomenon. “

 

Developing a technological sense is a long process. The type of signal transmission has to be decided, in addition to vibrations there is also the possibility of using, for example, sound, temperature or electrical impulses. These signals have to be designed, the whole thing has to be technologically implemented, constantly adapted and also designed in its optical form. Only then, after months of work, does the emergence of a perception begin, as the meanings of the incoming signals are gradually learned and understood. "And we call this whole process cyborg art: the development of a perception through the addition of new cybernetic sensory organs." The small silver spoon jingles on the porcelain as Manel stirs his coffee before he begins to speak again.

 

"This is only the second prototype, I'm working on the third one right now. The development of my new senses, like the rest of my body, is subject to constant development, which of course is also related to technological progress and the resulting possibilities. The new prototype will change very much in shape and should be reminiscent of two fish fins. "Manel holds his hands behind the ear cuffs with spread fingers. He reminds a bit of the Greek god Hermes with the small wings on his helmet. "So he gets a lot more outrageous than he is now," he says with a grin. "The fins should be 3-D printed and look like skin and cartilage. Inside, the technology will be in place and part of it will be implanted, so that this time the signals will carry on to the cranial bones in the form of sounds and become audible only to myself. Through the interplay of volume, tone and the saturation of the sound I will be able to perceive air pressure, temperature and humidity. Each place will have its own sound, every season, a whole own spectrum of sounds. My personal version of the 'four seasons!' "Concludes Manel with amusement. His enthusiasm for this theme arouses fascination and is contagious.

 

As he continues, his face becomes more serious. "For me it's like creating my own species;" he slows down and searches for the right English words for what he wants to explain: "I do not feel part of the human species," he begins cautiously. "Sure, I know that I'm biologically a human being, but my identity does not feel human. But what does it mean to feel 'human'? I also like the idea that we are all our own little species, "he muses loudly. "Anyway, I have the feeling that without this further meaning, without the fins, something is missing and I want to change my physiology and perception so that I look like I feel inside. That is what I describe as ‘transpecies'."

 

"It's like I'm designing myself in a way that I'm more myself"

 

Together with Neil Harbisson and Moon Ribas, Manel founded the Transpecies Society in Barcelona in 2017. The association seeks to give space and voice to people who identify themselves as transpec - cies, the opportunity to exchange ideas, to develop new senses and organs, as well as the freedom to shape one 's own body. The Sense Lab is the place where artists and technology enthusiasts come together to work on new ways of perception.

 

"The motors also have to be charged. So I have to plug myself into the socket. For a while I did that at night, but it feels like a dog on a leash, very annoying. Now I usually just charge myself on the laptop. "

 

He braces his forearms on the shaky table and plays with the empty sugar box. "I do not usually tell people out of the blue that I do not feel human." He folds them up and apart. "Most of us see technology as a means to an end, as something that always has to be useful. So when somebody asks what my cybernetic sense is, I usually say 'to sense the air pressure'. Then they are either enthusiastic or irritated and drop the subject. But this is not about knowing whether it will rain later. For me, it's about widening my perception, finding self-discovery, something that does not need a name, and no benefit. "An ambulance struggles with the siren running slowly through the heavy traffic at the small intersection, and Manel takes a short break.

 

"This is tech poetry in a way"

 

"However, some people feel personally attacked and threatened by my project. They accuse me of defining the future of the human species, of directing it in the wrong direction. "The connection between humans and technology is usually negatively connoted in our society through apocalyptic visions of the future in movies and sci-fi books, and of philosophy the trans and posthumanists shaped.

 

Transhumanism (composed of Latin trans, beyond, beyond, and human ', human') is about improving and expanding one's physical and mental capacities through technological means. The goal is to improve the quality of life, lifespan and performance, but also to influence the appearance and physical and psychological characteristics of a person. Building on this, posthumanism goes one step further by assuming that biological humanity has already reached the pinnacle of its evolution and that the next step in development lies in its connection with technology and in the hands of artificial, computer-aided intelligence. Although the human species has already been significantly changed by the technological and medical advances of recent decades, this philosophy ignores fundamental ethical issues, although its goals would be a fundamental change in human nature and equality.

 

Posthumanism and transhumanism are thus based on the idea that the body and mind of humans in their current form are not good enough and not promising, which is why they must be technologically improved. On the question of whether the Transpecies Society can identify with these schools of thought, Manel reacts very clearly. "No not at all. Our goal is not to improve human abilities or to be superior to non-cyborgs. We are concerned with self-discovery and artistic self-expression. We do not feel better or worse, "he emphasizes.

 

„I am becoming a better experience of myself, but I am not better than I was before“

 

He takes a sip of his coffee, which must have been cold by now. "In the Transpecies Society, we fight for the right of everyone to have a free choice of their own identity and body. Many people are afraid of the social inequality that could result from technological changes, because with the word cyborg you always have the visions of the transhumanists in mind. But we all have our future in hand, and I hope for a future in which each person has the choice. Not everyone has to become a cyborg! "He adds with a laugh, then he gets serious again. "On the contrary; it's just one of the endless possibilities to explore yourself and follow your own identity. Unfortunately, our society still has a huge problem with diversity, such as racism, homophobia or transphobia. I can already see the reactions of people when I'm going to have my fins: 'what the fuck is that a monster?' "

 

It becomes clear how important this social topic is to him in addition to the ego experience of his project. However, the judgments with which he is confronted do not seem to detract from him, but only to spur him on

 

"I think we need to prepare for the fact that there will be much more diversity in the future. And if, as a representative of this new group, I can pave the way for others, create more tolerance or encourage people to follow their identity, then I gladly accept the difficulties involved. I want to show people that they have the freedom to be themselves. After all, we are all unique and if we accept that, maybe it gives us the strength to fight for what we want to be. "

 

„I want people to have in mind that they are free to be themselves and that they are free to be who they want to be“

 

Yet this new movement does not seem to fit our worldview at all, colliding with our ethical and social norms and raising many controversial questions. Questions that will increasingly occupy us in the future. But in conversation with the young artist, it becomes clear that he is not concerned with an upgrade of the human body or superiority, but with the discovery and celebration of one 's own identity. To the uniqueness of each person. For a desire for tolerance and equality. And one question for each one of us: Who am I, if I may be, who I want?

 

Who am I, if I may be who I want?

[ESP] CONVERSACIÓN CON UN CÍBORG

Artículo original de Insa Lügger

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Escuchar colores, predecir cambios climáticos, sentir movimientos sísmicos. Las percepciones sensoriales como estas se retienen de los humanos, en realidad. Sin embargo, un grupo de jóvenes visionarios lo hace posible a través de órganos sensoriales tecnológicos. Hacen realidad la ciencia ficción, desafían nuestro sistema de valores y plantean preguntas. ¿Puede el hombre cambiarse a sí mismo a través de la tecnología? ¿A dónde conduce esto? Y quizás el progreso tecnológico no es lo que debería preocuparnos, sino nuestra sociedad.

 

Es martes, poco después de las seis de la tarde y ya está oscuro. Las estrechas calles del barrio residencial del Raval son ruidosas y concurridas. Aunque ya es noviembre, las temperaturas son aún más bajas de lo esperado en Barcelona.

 

Un joven entra en la Plaza del Pedró y mira a su alrededor. Enterró sus manos en los bolsillos de la chaqueta negra. Entre el cuello alto y el cabello oscuro, casi negro, los aretes de plata criolla brillan a la luz de neón de las pequeñas tiendas en el borde de la plaza. Se dirige al lugar de reunión, una pequeña fuente de piedra en medio de la plaza. El saludo incómodo va acompañado de cierta incertidumbre, pero sobre todo curiosidad. Él está familiarizado con el área y propone uno de esos típicos cafés de la calle con mercados rojos y sillas de metal plateado en la esquina de una cuadra a unas cuadras de la calle. Una isla rodeada de bullicio. Pequeñas furgonetas tocan las bocinas, alguien lidera en voz alta una discusión emocional y en la distancia aúlla una sirena de la Guardia Civil.

 

Comenzar la conversación es fácil y la cara inicialmente ilegible de la otra persona se disuelve rápidamente en una expresión alegre y sincera. Pero siempre hay un destello de la impresión de que este hombre lleva algo misterioso, fascinante, pero no realmente tangible.

 

Manel Muñoz es un artista catalán de 22 años que primero estudió fotografía contemporánea y ahora trabaja con la percepción, más específicamente, la creación de su propia percepción. Con su arte, levanta la línea entre el artista, el arte y el receptor, porque él mismo es los tres al mismo tiempo. Según la definición del término, Manel Muñoz es un cyborg. 

 

En la parte posterior de su cuello, justo debajo de la línea del cabello, usa un sentido extra, desarrollado tecnológicamente: un pequeño caos de partes metálicas, pequeñas placas, grapas y cables coloridos, a través de los cuales puede sentir el cambio en la presión del aire a su alrededor. "Tengo un motor aquí y un segundo aquí". Se da media vuelta y toca la mitad derecha e izquierda del pequeño dispositivo. "Estos motores envían vibraciones técnicamente moduladas, comparables a un pulso o un latido, a diferentes velocidades, dependiendo de la intensidad del clima", explica. "Aquí": su dedo viaja a lo largo de un cable que conduce desde el motor hasta un sensor que se encuentra sobre su pabellón izquierdo. "Siento que el clima cambia rápidamente. Así que cuando llueve, las tormentas y la presión del aire son bajas. Y en el otro lado", se toca la sien derecha,"siento cuando el clima es estable y la presión del aire es alta". La conversación se interrumpe brevemente cuando un camarero se acerca a la mesa y toma la orden. "Un barómetro básicamente", agrega Manel a su declaración.

 

En la palabra cyborg, el cine principal generalmente se lanza directamente a Ex Machina o Blade Runner, pero con inteligencia artificial o robots, el término en realidad tiene poco que ver. La forma corta del organismo cibernético simplemente describe la suplementación permanente del cuerpo humano con componentes artificiales. El primer cyborg fue Arne Larsson, a quien los médicos implantaron el primer marcapasos en 1958. Mientras tanto, las prótesis, los audífonos y las bombas de insulina son completamente normales. De alguna manera, incluso nuestra dependencia constante de un teléfono inteligente, computadora portátil o automóvil está incluida. 

 

Manel entró en contacto con el cyborgismo cuando un amigo en una fiesta le presentó a Neil Harbisson. Neil Harbisson es el primer ciborg oficialmente reconocido por un gobierno. El artista y activista ciego del color tiene desde hace muchos años una antena implantada en el cráneo, que traduce las ondas del espectro de luz de ultravioleta a infrarrojo en tonos. Entonces oye los colores, una especie de sinestesia desarrollada tecnológicamente. Su amiga de la infancia, Moon Ribas, también comenzó a trabajar con elementos tecnológicos durante sus estudios de danza y actualmente puede percibir a través de sensores en sus pies los movimientos sísmicos de nuestra tierra, que se traducen en danza y performance. Juntos, Neil y Moon fundaron la Cyborg Foundation en 2010, que apoya a las personas en su deseo de convertirse en cyborgs, representa sus derechos y también promueve el arte cyborg.

 

“Mi interés en mezclar lo biológico y lo técnico fue intuitivo cuando aún estaba principalmente involucrado en la fotografía”. En el sitio web de Manel, puedes ver una fotografía de los puños estirados hacia el cielo y junto a pilares que van en la misma dirección. Los paralelismos entre la arquitectura del cuerpo humano y la arquitectura hecha por el hombre son inconfundibles. “En algún momento, comencé a construir esculturas de flores y elementos metálicos en casa y a fotografiarlas. Cuando conocí a Neil en el club, pregunté si podía sacarle fotos. Así fue como conocí a Moon y acompañé a ambos durante unas semanas. Durante el proyecto, sentí que estaba documentando fotográficamente otros cyborgs en el proceso de desarrollar nuevos sentidos, ¡pero simplemente no había ninguno más! “ dice riendo. El camarero pone dos cafés con leche en la mesa y Manel toma un paquete de azúcar en la taza pequeña mientras él continúa hablando. "Así es como se me ocurrió la idea de simplemente convertirme en lo que quería fotografiar”. Neil y Moon le ofrecieron una residencia artística en la Cyborg Foundation, es decir, una estancia en los locales de la organización. La organización trabaja con otros artistas, técnicos y diseñadores durante el verano para trabajar en su nuevo sentido. “De algún modo, siempre he tenido una conexión con el clima. Especialmente en la lluvia, siempre me sentí particularmente cómodo, como si se tratara de un buen amigo. Este sentimiento es solo parte de mi identidad, así que naturalmente surgió la idea de desarrollar un órgano sensorial y una percepción asociada con este fenómeno”.

 

Desarrollar un sentido tecnológico es un proceso largo. El tipo de transmisión de la señal se debe decidir, además de las vibraciones, también existe la posibilidad de utilizar, por ejemplo, el sonido, la temperatura o los impulsos eléctricos. Estas señales deben diseñarse, todo debe implementarse técnicamente, adaptarse constantemente y también diseñarse en su forma óptica. Solo entonces, después de meses de trabajo, comienza finalmente la aparición de una percepción, a medida que se aprenden y se comprenden gradualmente los significados de las señales entrantes. “Y a todo este proceso lo llamamos cyborg art: desarrollar una percepción mediante la adición de nuevos órganos sensoriales cibernéticos". La pequeña cuchara de plata hace sonar la porcelana mientras Manel agita su café antes de que vuelva a hablar.

 

“Este es solo el segundo prototipo, estoy trabajando en el tercero ahora mismo. El desarrollo de mi nuevo sentido, como el resto de mi cuerpo, está sujeto a una evolución constante, que, por supuesto, también está relacionada con el progreso técnico y las posibilidades que se derivan de él. El nuevo prototipo cambiará mucho de forma y debe recordar a dos aletas de pez. “ Manel sostiene sus manos con los dedos extendidos detrás de las orejas. Me recuerda un poco al dios griego Hermes con las pequeñas alas en el casco. “Así que será mucho más llamativo de lo que es ahora”, dice con una sonrisa, “Las aletas deben estar impresas en 3-D y verse como piel y cartílago. En el interior, la tecnología estará en su lugar y parte de ella se implantará, de modo que esta vez las señales se transmitirán a los huesos craneales en forma de sonidos y se volverán audibles solo para mí. A través de la interacción de volumen, tono y textura del sonido, podré percibir la presión del aire, la temperatura y la humedad. Cada lugar tendrá su propio sonido, cada temporada un espectro de sonidos muy propio. Mi versión personal de las 'cuatro estaciones’ - concluye Manel con diversión. Su entusiasmo por este tema despierta fascinación y es contagioso.

 

A medida que continúa, su rostro se vuelve más serio. “Para mí es como crear mi propia especie”, se ralentiza y busca las palabras correctas en inglés para lo que quiere explicar. “No me siento parte de la especie humana”, comienza con cautela. “Claro, sé que soy biológicamente un humano, pero mi identidad no se siente humana. Pero, ¿qué significa sentirse 'humano'? También me gusta la idea de que todos somos nuestra propia pequeña especie“, reflexiona en voz alta. “De todos modos, tengo la sensación de que sin este significado adicional, sin las aletas, falta algo y quiero cambiar mi fisiología y mi percepción para verme como me siento por dentro. Eso es lo que describo como 'transespecie".

„Me estoy diseñando a modo ser más a yo mismo" 

Junto con Neil Harbisson y Moon Ribas, Manel fundó la Transpecies Society en Barcelona en 2017. La asociación busca dar espacio y voz a las personas que se identifican como transespecies, la oportunidad de intercambiar ideas, desarrollar nuevos sentidos y órganos, así como la libertad de moldear el propio cuerpo. Sense Lab es el lugar donde los artistas y los entusiastas de la tecnología se reúnen para trabajar en nuevas formas de percepción.

 

"Los motores también tienen que ser cargados. Así que me tengo que enchufar al zócalo. Por un tiempo lo hice por la noche, pero se siente como un perro atado, muy molesto. Ahora por lo general solo me recargo en el ordenador portátil".

 

Apoya sus antebrazos en la mesa inestable y juega con la caja de azúcar vacía. “No suelo decirle a la gente de la nada que no me siento humano”, los pliega y los separa. “La mayoría de nosotros ve la tecnología como un medio para un fin, como algo que siempre tiene que ser útil. Entonces, cuando alguien pregunta cuál es mi sentido técnico, por lo general digo "sentir la presión del aire". Entonces están entusiasmados o irritados y abandonan el tema. Pero no se trata de saber si lloverá más tarde. Para mí, se trata de ampliar mi percepción, encontrar el autodescubrimiento, algo que no necesita un nombre y ningún beneficio ". Una ambulancia lucha con la sirena corriendo lentamente a través del tráfico pesado en la pequeña intersección, y Manel toma un breve descanso.

 

„Esto es poesía tecnológica de algún modo“

 

“Sin embargo, algunas personas se sienten personalmente atacadas y amenazadas por mi proyecto. Me acusan de definir el futuro de la especie humana, de dirigirlo en la dirección equivocada ". La conexión entre los seres humanos y la tecnología suele estar connotada negativamente en nuestra sociedad a través de visiones apocalípticas del futuro en películas y libros de ciencia ficción, y de filosofía. Los trans y los posthumanistas en forma.

 

El transhumanismo (compuesto del latín trans, más allá, más allá, y 'humano') se trata de mejorar y expandir las capacidades físicas y mentales de una persona a través de medios tecnológicos. El objetivo es mejorar la calidad de vida, la vida útil y el rendimiento, pero también influir en la apariencia y las características físicas y psicológicas de una persona. Sobre esta base, el posthumanismo va un paso más allá al suponer que la humanidad biológica ya ha alcanzado el apogeo de su evolución y que el siguiente paso en el desarrollo se encuentra en su conexión con la tecnología y en las manos de la inteligencia artificial asistida por computadora. Si bien los avances técnicos y médicos de las últimas décadas ya han cambiado significativamente la especie humana, esta filosofía ignora las cuestiones éticas fundamentales, aunque sus objetivos serían un cambio fundamental en la naturaleza y la igualdad humanas.

 

El posthumanismo y el transhumanismo se basan, por lo tanto, en la idea de que el cuerpo y la mente de los humanos en su forma actual no son lo suficientemente buenos y no son prometedores, por lo que deben ser mejorados técnicamente. Sobre la cuestión de si la Sociedad Transpecies puede identificarse con estas escuelas de pensamiento, Manel reacciona muy claramente. “No, en absoluto. Nuestro objetivo no es mejorar las habilidades humanas o ser superiores a los no cyborgs. Nos interesa el autodescubrimiento y la autoexpresión artística. No nos sentimos mejor ni peor“, subraya.

 

„Estoy creándome una mejor experiencia de mí mismo, pero no soy mejor que antes“

Toma un sorbo de su café, que ya debe estar frío. "En la Transpecies Society luchamos por el derecho de todos a elegir libremente su propia identidad y cuerpo. Muchas personas temen la desigualdad social que podría resultar de los cambios técnicos, porque con la palabra cyborg siempre tienes en mente las visiones de los transhumanistas. Pero todos tenemos nuestro futuro en la mano, y espero un futuro en el que cada persona tenga la opción. ¡No todo el mundo tiene que convertirse en un cyborg!"Añade con una risa, luego se pone serio de nuevo. "Al contrario; Es solo una de las infinitas posibilidades para explorarte y seguir tu propia identidad. Desafortunadamente, nuestra sociedad todavía tiene un gran problema con la diversidad, como el racismo, la homofobia o la transfobia. Ya puedo ver las reacciones de las personas cuando voy a ponerme las aletas: "¿qué diablos es un monstruo?"

 

Se hace evidente cuán importante es este tema social para él, además de la experiencia del ego de su proyecto. Sin embargo, los juicios con los que se enfrenta no parecen restarle valor, sino solo estimularlo.

 

“Creo que debemos prepararnos para el hecho de que habrá mucha más diversidad en el futuro. Y si, como representante de este nuevo grupo, puedo allanar el camino para otros, crear más tolerancia o alentar a las personas a seguir su identidad, entonces con mucho gusto acepto las dificultades involucradas. Quiero mostrar a la gente que tienen la libertad de ser ellos mismos. Después de todo, todos somos únicos y si aceptamos eso, tal vez nos da la fuerza para luchar por lo que queremos ser ".

 

„Quiero que la gente tenga en mente que son libres de ser ellos mismos y que son libres de ser quienes quieren ser"

 

Sin embargo, este nuevo movimiento no parece encajar en nuestra cosmovisión en absoluto, chocando con nuestras normas éticas y sociales y planteando muchas preguntas controvertidas. Preguntas que nos ocuparán cada vez más en el futuro. Pero en la conversación con el joven artista, queda claro que no le preocupa una mejora del cuerpo humano o la superioridad, sino el descubrimiento y la celebración de la propia identidad. A la singularidad de cada persona. Por un deseo de tolerancia e igualdad. Y una pregunta para cada uno de nosotros: 

 

¿QUIÉN SOY YO, Y SI PUEDO SER, QUIÉN QUIERO SER?

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